何武賢：生活處處有禪意

何武賢先生擅長別墅建筑、園林景觀和室內(nèi)設(shè)計的整合，崇尚并研究禪學思想和自然意境在設(shè)計作品中的應用。以低調(diào)獨思風格享譽設(shè)計界，成為臺灣最為推崇的設(shè)計師。近年來，其作品連續(xù)在國內(nèi)外設(shè)計舞臺上亮相，贏得了強烈反響。他對田園設(shè)計思想及中國園林建筑有獨到見解與實踐，更被業(yè)內(nèi)尊崇為“生活禪空間美學家”。

臺灣山隱建筑創(chuàng)立人室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)意總監(jiān)何武賢

【記者】:您是一位創(chuàng)作型的設(shè)計師，有哪些設(shè)計嘗試讓您印象深刻？

【何武賢】：我一旦接了案子，就馬上變成詩人、導演甚至哲人，我喜歡挑戰(zhàn)不同的設(shè)計主題，尤其是文化性主題的空間設(shè)計更會激發(fā)我的潛能！公元2000年的緣道觀音廟因化繁為簡，改變了當年臺灣寺廟建筑的既有形式，現(xiàn)已成為熱門的觀光景點；2014年的「界|轉(zhuǎn)折」更因探討具有哲學觀的生命禮儀空間而獲得德國iF奬。

【記者】:您被業(yè)內(nèi)人士稱為“生活禪空間美學家”，請分享一下您對生活禪空間美學的理解？

【何武賢】：設(shè)計生涯三十余年來，無論是商業(yè)、住宅、會所、文化空間乃至別墅建筑的設(shè)計個案我皆有經(jīng)歷，從古典到現(xiàn)代風格乃至最近領(lǐng)悟的“生活禪空間美學”，就好像從花花世界重返初始的單純，若說見山還是山，心境似已了然，“大觀觀于山，大隱隱于市”。心中有佛，一切隨緣。

【記者】: 您是怎么帶領(lǐng)團隊的呢？

【何武賢】：提到“山隱建筑設(shè)計團隊”，這是最讓我引以為傲的！多年來，他們和我走過風風雨雨，一同建構(gòu)“山隱建筑”獨特的美學與哲學觀，我們已不是一般的僱傭關(guān)系而是家人，是絕無反悔的生命共同體的團隊！除了老將以外，我因在學校授課，有些學生畢業(yè)后也投入山隱建筑團隊，師徒制的傳承文化讓師生情誼將設(shè)計的能量發(fā)揮到極至。

【記者】:除了設(shè)計，您還醉心于電影創(chuàng)作？

【何武賢】：對。1985年因一時興起拍了一部劇情電影，這部電影屬于實驗性電影，而非商業(yè)電影。當年因?qū)ψ约旱墓ぷ魉�處的環(huán)境與自我價值觀的衝突，透過鏡頭自編自導剖析自己內(nèi)心的矛盾與衝突。由于獨特的鏡頭美學與內(nèi)心的誠懇，得到了評審團的肯定而榮獲臺灣金穗獎。

【記者】:在生活中，您會做什么激發(fā)設(shè)計靈感嗎？

【何武賢】：我是一個對生活充滿熱情的人！我喜歡串聯(lián)生活中的點點滴滴，體悟個中因緣的微妙，這會讓我増?zhí)砩�命的色彩，禮贊佛菩薩無所不在的眷顧與加持！

對我來講不叫激發(fā)靈感而是浮現(xiàn)靈感！也就是等待有緣之人將因緣聚合起來！我常因打坐的關(guān)系，在無意識間浮現(xiàn)出靈感，而精準的將此發(fā)現(xiàn)落實在設(shè)計里！當我出國旅游的時候，在街道上看到好的設(shè)計，我會駐足下來欣賞；當我在山谷度假時，想著大自然天地間是如此的微妙，我想用設(shè)計來效法和禮贊它的偉大！

【記者】: 芒果杯旨在推動原創(chuàng)設(shè)計。對您而言，什么樣的設(shè)計才是好的原創(chuàng)設(shè)計？

【何武賢】：“原創(chuàng)”這兩個字對我來說是神圣的原始能量，是獨一無二的，也就是不抄襲別人，而是自己內(nèi)心的體會與觀點。每一個設(shè)計師只要能自我超越，那怕只是小小一步，我都覺得彌足珍貴！

【記者】:優(yōu)秀的設(shè)計人才需要具備哪些特質(zhì)？

【何武賢】：毎一個人的特質(zhì)都是一種天賦，特質(zhì)就是創(chuàng)意的泉源！所以如何發(fā)揮自己的特質(zhì)才是最重要的課題！不同的特質(zhì)產(chǎn)生不同的風格。

【記者】: 您對參與本次大賽的年輕人有何寄語？

【何武賢】：參加比賽最大的意義，是透過這個平臺，在與別人競逐之中接受客觀公正的評定，從所謂自我感覺良好的小小格局，走出來面対殘酷無情的檢驗與批判，進而找到現(xiàn)階段自我的認知或肯定！參賽應是設(shè)計者的人生大事，藉由競賽了解自己也了解別人，檢驗自己更包容別人，大氣度自有大格局的作品！